ฤกษ์ตั้งศาลพระภูมิ 2572

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1390 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา ตอน 20:32 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา ตอน 19:38 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

16:29 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 5 มฤคศิระ (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1390

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1390 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

เข้าฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 07:04 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 07:04 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา ตอน 21:48 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✖ ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง

เข้าฤกษ์ที่ 4 โรหิณี (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 07:05 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 07:05 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1390 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

14:47 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1391 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

15:11 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 5 มฤคศิระ (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✖ ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง

เข้าฤกษ์ที่ 13 หัสตะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 11:43 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 11:43 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1391
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 5 มฤคศิระ ตอน 20:51 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา ตอน 21:27 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✖ ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง

18:12 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1391 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

14:45 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1391
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

เข้าฤกษ์ที่ 13 หัสตะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 08:11 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 08:11 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

เข้าฤกษ์ที่ 4 โรหิณี (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 09:27 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 09:27 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✖ ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา ตอน 23:34 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1391 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

เข้าฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 06:21 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 06:21 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1391
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

12:32 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 5 มฤคศิระ ตอน 19:55 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1391 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

13:18 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1391
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

เข้าฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 12:10 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 12:10 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

ฤกษ์นี้ครอบคลุมทั้งวันทำการ — เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา ตอน 20:26 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

เข้าฤกษ์ที่ 4 โรหิณี (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 09:12 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 09:12 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1391
• ✔ ตรงกับวันอุบาสน — ตำราเดิมว่าเป็นวันที่อยู่ใกล้วันธงชัย ไม่ใช่วันร้าย

วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ

18:51 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 23 ธนิษฐา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

เข้าฤกษ์ที่ 13 หัสตะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 09:36 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 09:36 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

18:15 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 5 มฤคศิระ (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

17:49 น. เปลี่ยนเป็นฤกษ์ที่ 14 จิตรา (เทศาตรีฤกษ์) — ควรทำให้เสร็จก่อนเวลานี้

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✖ ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล

ข้อดีมาจากฤกษ์ ส่วนข้อเสียมาจากกาลโยค — คนละระบบกัน ตำราไม่ได้บอกว่าระบบไหนสำคัญกว่า เราแสดงทั้งคู่ให้ตัดสินใจเอง

• ✔ ฤกษ์ที่ 4 โรหิณี เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ
• ✔ ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1391 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

• ✔ ฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

เข้าฤกษ์ที่ 22 ศรวณะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 10:09 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 10:09 น.

• ✔ ฤกษ์ที่ 13 หัสตะ เป็นภูมิปาโลฤกษ์ — ตำราว่าเหมาะกับตั้งศาลพระภูมิ

เข้าฤกษ์ที่ 13 หัสตะ (ภูมิปาโลฤกษ์) เมื่อ 12:14 น. — ก่อนเวลานี้ยังเป็นฤกษ์คนละตัว ควรเริ่มงานหลัง 12:14 น.