ฤกษ์โกนผมไฟเดือนพฤษภาคม 2569
พิธีโกนผมไฟเด็กแรกเกิด · ทำขวัญเดือน · เดือนนี้มี 31 วัน · เข้าเงื่อนไข 9 วัน
พิธีนี้คนเรียกทั้ง โกนผมไฟ และ ทำขวัญเดือน แล้วแต่ท้องถิ่น — เป็นพิธีเดียวกัน ไม่ใช่คนละงาน ถ้ากำลังหาฤกษ์ทำขวัญเดือนเดือนนี้ ก็คือหน้านี้
เกณฑ์ที่หน้านี้ใช้คือ กาลโยค ซึ่งคำนวณจากจุลศักราชได้และตรวจย้อนได้ บวกกับธรรมเนียมวันในสัปดาห์
พฤษภาคม 2569 มีวันที่เข้าเงื่อนไขของฤกษ์โกนผมไฟ 9 วัน จากทั้งหมด 31 วัน ซึ่งมากกว่าค่าเฉลี่ยรายเดือนของปีนี้ (7.4 วัน)
เดือนนี้ไม่มีวันที่ได้ระดับดีที่สุดตามเกณฑ์นี้ เพราะไม่มีวันไหนที่ตรงวันธงชัยพร้อมกับไม่มีข้อค้านจากตำราเลย
วันที่เข้าเงื่อนไขกระจายอยู่ครึ่งแรก 4 วัน ครึ่งหลัง 5 วัน
มี 4 วันที่การ์ดขึ้นป้ายก้ำกึ่ง — ตำราให้ทั้งข้อดีและข้อค้านในวันเดียวกัน เราไม่ได้ตัดออกจากรายการ แต่แสดงเหตุผลไว้ให้ตัดสินใจเอง
เรื่องเฉพาะของพฤษภาคม 2569
- เดือนนี้อยู่นอกช่วงจำพรรษา ของปี 2569 (พรรษาปีนี้คือ 30 กรกฎาคม 2569 ถึง 26 ตุลาคม 2569 รวม 89 วัน) · บอกไว้เฉย ๆ ไม่ได้เอามาคัดวัน · วันเข้าพรรษาคำนวณจากอะไร
- ในเดือนนี้มี 3 วันที่เข้าเงื่อนไข และตรงกับช่วงวันหยุดยาว — 2 พฤษภาคม 2569 (หยุด 2 พฤษภาคม 2569–4 พฤษภาคม 2569 รวม 3 วัน · วันฉัตรมงคล) · 30 พฤษภาคม 2569 (หยุด 30 พฤษภาคม 2569–1 มิถุนายน 2569 รวม 3 วัน · ชดเชยวันวิสาขบูชา) · 4 พฤษภาคม 2569 (หยุด 2 พฤษภาคม 2569–4 พฤษภาคม 2569 รวม 3 วัน · วันฉัตรมงคล) · ดูวันหยุดยาวทั้งปี
- ตำราว่าพิธีนี้นิยมทำเดือน ๔ ๕ ๖ และ ๑๒ แต่ ไม่ได้บอกว่าเป็นเดือนจันทรคติหรือเดือนสากล ซึ่งให้คนละคำตอบ — นับแบบสากล เดือนนี้เข้าข่าย · นับแบบจันทรคติ เดือนนี้เข้าข่าย (คร่อมเดือน 6)
รอบนี้สองวิธีนับให้คำตอบตรงกัน เราจึงไม่เอาเรื่องเดือนมาคัดวันให้ แสดงไว้ให้ตัดสินเอง
วันที่เข้าเงื่อนไขในเดือนนี้
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
เข้าเกณฑ์ และไม่มีข้อค้านจากตำรา
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันอธิบดีของ จ.ศ. 1388
อีก 4 วันที่ตำราให้สัญญาณขัดกันเอง — กดดู
วันเหล่านี้ผ่านเกณฑ์ แต่ตรงกับวันโลกาวินาศด้วย ซึ่งตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า จึงแยกไว้ ไม่ปนกับวันที่ไม่มีข้อค้าน
วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1388 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
- ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล
วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ
วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1388 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
- ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล
วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ
วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1388 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
- ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล
วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ
วันนี้มีทั้งข้อดีและข้อค้าน — ตำราไม่ได้บอกว่าฝั่งไหนหนักกว่า
ดูเหตุผลเต็มว่าทำไมถึงสรุปแบบนี้
- ตรงกับวันธงชัยของ จ.ศ. 1388 — ตำราว่าดีที่สุดใน 4 ตัว
- ตรงกับวันโลกาวินาศ — ตำราว่าควรเลี่ยงงานมงคล
วันดังกล่าวตรงกับกาลโยคทั้งฝั่งดีและฝั่งเสียพร้อมกัน — ทั้ง 4 ตัวคำนวณคนละสูตรจากจุลศักราชเดียวกัน จึงตกวันเดียวกันได้ ตำราไม่ได้บอกว่าตัวไหนชนะ
ทุกวันในพฤษภาคม 2569
มีวันในใจอยู่แล้วก็เช็กได้เลย — เราไม่ได้ซ่อนวันที่ไม่ผ่านเงื่อนไข
| วันที่ | วัน | ทางจันทรคติ | ฤกษ์ | ผล |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ศุกร์ | ขึ้น ๑๕ ค่ำ | เทวี | — |
| 2 | เสาร์ | แรม ๑ ค่ำ | เพชฌฆาต | ใช้ได้ |
| 3 | อาทิตย์ | แรม ๒ ค่ำ | ราชา | — |
| 4 | จันทร์ | แรม ๓ ค่ำ | สมโณ | ก้ำกึ่ง |
| 5 | อังคาร | แรม ๔ ค่ำ | สมโณ | — |
| 6 | พุธ | แรม ๕ ค่ำ | ทลิทโท | — |
| 7 | พฤหัสบดี | แรม ๖ ค่ำ | มหัทธโน | — |
| 8 | ศุกร์ | แรม ๗ ค่ำ | โจโร | — |
| 9 | เสาร์ | แรม ๘ ค่ำ | ภูมิปาโล | ใช้ได้ |
| 10 | อาทิตย์ | แรม ๙ ค่ำ | เทศาตรี | — |
| 11 | จันทร์ | แรม ๑๐ ค่ำ | เทวี | ก้ำกึ่ง |
| 12 | อังคาร | แรม ๑๑ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 13 | พุธ | แรม ๑๒ ค่ำ | ราชา | — |
| 14 | พฤหัสบดี | แรม ๑๓ ค่ำ | สมโณ | — |
| 15 | ศุกร์ | แรม ๑๔ ค่ำ | ทลิทโท | — |
| 16 | เสาร์ | แรม ๑๕ ค่ำ | มหัทธโน | ใช้ได้ |
| 17 | อาทิตย์ | ขึ้น ๑ ค่ำ | โจโร | — |
| 18 | จันทร์ | ขึ้น ๒ ค่ำ | ภูมิปาโล | ก้ำกึ่ง |
| 19 | อังคาร | ขึ้น ๓ ค่ำ | เทวี | — |
| 20 | พุธ | ขึ้น ๔ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 21 | พฤหัสบดี | ขึ้น ๕ ค่ำ | ราชา | — |
| 22 | ศุกร์ | ขึ้น ๖ ค่ำ | สมโณ | — |
| 23 | เสาร์ | ขึ้น ๗ ค่ำ | ทลิทโท | ใช้ได้ |
| 24 | อาทิตย์ | ขึ้น ๘ ค่ำ | มหัทธโน | — |
| 25 | จันทร์ | ขึ้น ๙ ค่ำ | โจโร | ก้ำกึ่ง |
| 26 | อังคาร | ขึ้น ๑๐ ค่ำ | ภูมิปาโล | — |
| 27 | พุธ | ขึ้น ๑๑ ค่ำ | เทศาตรี | — |
| 28 | พฤหัสบดี | ขึ้น ๑๒ ค่ำ | เทวี | — |
| 29 | ศุกร์ | ขึ้น ๑๓ ค่ำ | เพชฌฆาต | — |
| 30 | เสาร์ | ขึ้น ๑๔ ค่ำ | เพชฌฆาต | ใช้ได้ |
| 31 | อาทิตย์ | ขึ้น ๑๕ ค่ำ | ราชา | — |